Меленковское старообрядчество

"Двенадцать статей" (1685 г.)– беспримерный по своей жестокости закон. Согласно ему, "упорных раскольников" следовало казнить, сжигая в срубах. Если же они принесут покаяние, то отсылать под строгий надзор в монастыри, откуда не выпускать до самой смерти. Оговоренных в "расколе" пытать на дыбе, а тех, чья вина будет доказана, наказывать кнутом и ссылать. Наказанию подвергались и те, кто только укрывал "еретиков" или знал об их местонахождении, но не донес властям. Их следовало бить батогами и ссылать. Закон предусматривал передачу имущества казненных и сосланных старообрядцев в царскую казну.

... Читать дальше »

Митрополи́т Инноке́нтий (в миру Ива́н Григо́рьевич У́сов; 23 января 1870, посад Святск, Суражский уезд, Черниговская губерния — 3 [16] февраля 1942, хутор Писк, близ Браилы, Румыния) — предстоятель зарубежной части Русской православной старообрядческой церкви с титулом — митрополи́т Белокрини́цкий и все́х христиа́н, в расе́янии су́щих. Проповедник и духовный писатель.

Разбор ответа на вопросы 35-й и 36-й

Старообрядцы предложили следующее: Собор 1667 г. заповедал с великою еже святый символ приимати и глаголати без прилога “исти ... Читать дальше »

Из последних публикаций о Никоне наиболее интересна, на наш взгляд, статья американского исследователя доктора  К.М. Кейна: «Образ патриарха Никона в старообрядческой культуре: сравнительный, семиологический и иконографический анализ сказаний о Никоне, начатых «Житием Корнилия» (Kevin M. Kain. Patriarch Nikon’s image in Оld Вeliever culture(s): a comparativ, semiological and iconographical analysis of the tales about Nikon inspired by the «Life of Kornilii»)[1]
К сожалению, статья эта помещена в сборник «Традиционная культура Пермской земли» (Ярославль, 2005) без перевода на русский язык, что несомненно, затруднит  доступ к ней рядовому читателю. Статья доктора Кейна, которую, пожалуй, можно назвать уникальной, – это лишь часть его капитального труда ... Читать дальше »

Маргарит — сборник проповедей Иоанна Златоуста. Этим красивым словом, вынесенным в заглавие (буквально «жемчужины»), в Византии, а позже и на Руси называли списки слов (гомилий, проповедей) великого антиохийского проповедника Иоанна, за красноречие прозванного Златоустом. Сборник не имел строгого содержания — в наиболее полных византийских рукописях число бесед достигает 80, в славянских списках их содержится не более 20. Наиболее часто в древнерусских сборниках в разных комбинациях встречаются: 6 слов о непостижимом против аномеев; 6 слов на иудеев: 6 слов о серафимах: 5 слов о богатом и Лазаре; 3 слова о Давиде Сауле; 3 слова об Иове.

Точное время и п ... Читать дальше »

Начнем с того, что сам документ называется не Соборная Клятва, а "Утверженная грамота об избрании на московское государство Михаила Феодоровича Романова". Слов о проклятии за несоблюдение Утвержденной Соборной Грамоты 1613 г. в подлинном тексте нет — к такому выводу пришли современные исследователи этого документа.

В 1990 г. при активном участии Братства Святого Царя-Мученика Николая Александровича в виде листовок стал активно распространяться краткий текст Соборной Клятвы 1613 года. Достоверным же хронологическим свидетельством о возникновении именно в 1990 году варианта «краткой версии» Соборной Клятвы 1613 года является публикация ... Читать дальше »

Годы земной жизни святой великой благоверной княгини-инокини Анны Кашинской (1279-1368) пришлись на тяжёлую эпоху татарского ига, княжеских междоусобиц, войн, набегов, восстаний, голода и эпидемий. В орде были убиты её муж, святой великий благоверный князь Михаил Ярославич Тверской, а впоследствии и её сыновья, князья Димитрий и Александр и внук Феодор. Она была свидетельницей отчаянного восстания тверитян против стоявшего в городе отряда татар во главе с ханским послом Шевкалом, и последовавшего вскоре полного разорения тверской земли татарами.

Святая благоверная княгиня-инокиня Анна Кашинская явила в своей жизни пример исполнения евангельских заповедей сначала в миру, в подвиге христианской, добродетельной и целомудренной семейной жизни, терпеливого ... Читать дальше »

4 июля 2015 года митрополит Московский и всея Руси Корнилий прибыл в г. Меленки, районный центр Владимирской области, который еще с середины XVII века является крупным старообрядческим центром.
Прибыв в Меленки, владыка Корнилий сразу направился на вечернюю службу. На следующий день, 5 апреля, началось торжественное богослужение освящения храма. В 7 утра состоялась архиерейская встреча, когда духовенство и прихожане встретили митрополита, шествующего к новопостроенной церкви. Затем были совершены водоосвящение, чин освящения храма и божественная литургия. Новая церковь Меленок освящена, так же как и старая, во имя Воздвижения Честнаго Креста Господня. Крестовоздвиженский престол, на котором последние годы совершалась литургия в старом храме, теперь установлен в новом.
Митрополиту Корнилию сослужил ... Читать дальше »